1960'erne
Hver gang jeg lytter til sangen "Kom sammen" ("Lad os komme sammen") af Youngbloods, bringer den minder fra 1960'erne tilbage. En stor del af min ungdom blev levet i dette turbulente årti, hvor jeg aldrig følte mig stolere over at være amerikaner. Der skete så meget både godt og dårligt, og San Francisco syntes at være centrum for den nye kulturelle orden. I denne artikel vil jeg kommentere en sang fra folk-rock-gruppen, The Youngbloods, sammen med en monolog forud for sangen. Sangen er selvfølgelig "Kom sammen." Monologen og sangen i sig selv opsummerer stort set hvad der foregik i Amerika og verden i 1960'erne.
Kom sammen af Youngbloods
En af 60'erne sange "Kom sammen"
Ifølge Wikipedia blev "Kom sammen" alias "Lad os komme sammen" i begyndelsen af 1960'erne af en amerikansk sanger og sangskriver, Chet Powers, alias Dino Valent. "Kom sammen" blev første gang indspillet og udgivet af Youngbloods i 1967. Melodien lavede aldrig musikdiagrammerne; Men da den blev frigivet af Youngbloods i 1969, steg sangen til nummer fem på hitlisten. Grundlæggende appellerer sangen til fred og broderskab og taler om kærlighedens polaritet versus frygt. For at forstå, hvorfor denne sang så passende opsummerer de turbulente 60'ere, vil jeg først fortolke betydningen af monologen forud for "Kom sammen", og derefter vil jeg fortolke sangteksten.
Monolog foran "Kom sammen"
I 1969-versionen af "Kom sammen" giver en ukendt mandlig højttaler en kort monolog umiddelbart før sangen. Monologen er hentet fra Fear and Loathing i Las Vegas, en bog skrevet af Hunter S. Thompson. Jeg har transkriberet denne monolog, der vises nedenfor som følger:
"San Francisco i midten af 60'erne var et specielt sted at være en del af uden forklaring. Ingen blanding af ord, musik eller hukommelse kan røre ved at vide, at du var der og levende i det hjørne af tid i verden, uanset hvad det betød ... Der var vanvid i enhver retning. På enhver tid kunne du slå gnister overalt. Der var en fantastisk universel fornemmelse af, at hvad vi end gjorde, var rigtigt: at vi vandt. Og det tror jeg var grebet - den følelse af uundgåelig sejr over kræfterne fra gammelt og ondt ikke i nogen middel eller militær forstand. Vi havde ikke brug for det: vores energi ville simpelthen sejre. Vi havde hele momentumet. Vi kørte på toppen af en høj og smuk bølge. Så nu er mindre end fem år senere kan du gå op på en stejl bakke i Las Vegas og se vestover. Og med den rigtige slags øjne kan du næsten se det høje vandmærke - det sted, hvor bølgen endelig brød og rullede tilbage. "
Når jeg reflekterer over denne monolog, må jeg sige, at ja, San Francisco i midten af 60'erne var et specielt sted at være en del af. Jeg besøgte først San Francisco i efteråret 1967, mens jeg betjente en militærtur i Monterey. På det tidspunkt var byen ved bugten kendt for sine liberaliserende holdninger, og ja, jeg oplevede noget af det, da jeg besøgte det berømte "hippie" -mekka i kvarteret Haight-Ashbury. Der var en ny narkotikakultur, ændringer i populær musik og en afslapning i seksuelle former, bare for at nævne nogle få liberaliserende holdninger. Der var en galskab i enhver retning som afspejles af den udbredte brug af psykedeliske stoffer som LSD, psykedelisk musik fra sådanne grupper som Jefferson Airplane og The Grateful Dead og åbningen af topløse og bundløse barer. Amerikas ungdom så ud til at kaste sine victorianske standarder.
Monologen påpeger også, at "der var en fantastisk universel fornemmelse af, at hvad vi (USA) gjorde, var rigtigt: at vi vandt. Og at (der var) en uundgåelig sejr over kræfterne fra gammelt og ondt." I midten af 1960'erne var Lyndon Johnson netop valgt til præsident ved et jordskred. Faktisk efterfulgte han præsident Kennedy efter hans mord i november 1963. Mens Johnson var præsident, vedtog den amerikanske kongres Civil Rights Act fra 1964, der afsluttede adskillelse og gav afroamerikanere (sorte) lige rettigheder med hvide. Præsident Johnsons Great Society-programmer blev også bestået af Kongressen. De var rettet mod fjernelse af fattigdom og racemæssig uretfærdighed i Amerika. Aktuel Medicare, Medicaid og føderal uddannelsesfinansiering er nogle af arven fra Great Society-programmerne i dag. I midten af 1960'erne var De Forenede Stater også begyndt at eskalere sin rolle i Vietnamkrigen. Landets tænkning på det tidspunkt var, at Ho Chi Minhs onde kommunister i Nordvietnam forsøgte at vælte og tage kontrol over det demokratiske Sydvietnam. Hvis det lykkedes NordVietnam med hjælp fra Vietnam at gøre dette, ville andre lande i Sydøstasien som Laos, Cambodja, Thailand og Malaysia også falde til kommunisterne som i en dominoeffekt. "Bedre død end rød" var en følelse af tidene.
Endelig bemærkes det i monologen, at hvis du går op på en stejl bakke i Las Vegas og ser vestover, "kan du næsten se det høje vandmærke - det sted, hvor bølgen til sidst brød og rullede tilbage." Siden afslutningen af Korea-krigen i 1953 havde De Forenede Stater ikke lidt væsentlige militære eller indenlandske tilbageslag. Fra og med 1968 begyndte en række begivenheder at udfolde sig, hvilket fik Amerikas bølge af fart til sidst til at bryde og rulle tilbage. En af disse begivenheder var Vietcongs Tet-offensiv fra 1968, der afslørede nytten ved at støtte Sydvietnam og vinde krigen. Flere og flere amerikanske soldater blev dræbt, og sammen med en korrupt regering i Sydvietnam var der ingen ende i syne på krigen. Andre begivenheder var morderne på Martin Luther King og Robert Kennedy, som demonstrerede, at der stadig var problemer med raceforhold og liberal økonomisk politik.
Tekst og fortolkning af "Kom sammen"
Teksterne til "Kom sammen" er meget smukke og går som følger:
Kærlighed er kun den sang, vi synger,
Og frygt er den måde, vi dør på.
Du kan få bjergene til at ringe,
Eller få englene til at græde.
Ved, at duen er på vingen,
Og du behøver ikke hvorfor.
Ring folk nu
Smil til din bror
Alle mødes
Prøv at elske hinanden lige nu.
Nogle vil komme, og andre vil gå
Vi vil helt sikkert passere
Når den der forlod os her
Returnerer til sidst for os
Vi er kun et øjeblik sollys
falmende i græsset
Ring folk nu,
Smil til din bror
Alle mødes
Prøv at elske hinanden lige nu.
Hvis du hører sangen, jeg synger,
Du skal forstå,
Du har nøglen til kærlighed og frygt
Alt sammen i din rysten.
Bare en nøgle låser dem begge op
Det er der på din kommando.
Ring folk nu,
Smil til din bror
Alle mødes
Prøv at elske hinanden lige nu
Lige nu
Lige nu!
Hvad betyder teksterne for mig? Nå, først kan vi se, at denne sang appellerer til fred og broderskærlighed. En anden interessant del af sangen viser kærlighedens polaritet mod frygt. Sangen fortæller os her, at frygt og kærlighed skal håndteres sammen. Hvis vi kan håndtere dem sammen, vil vi være i fred under vores korte ophold på jorden, og når vi dør.
I 1969, da "Get Together" blev frigivet igen, var der en masse frygt og had, ikke kun i De Forenede Stater, men andre steder i verden. I USA var der en masse frygt og had over for alle kommunister, især Vietcong og nordvietnamesiske kommunistiske soldater, der var vores fjender. Husk på det tidspunkt af historien, USA var indesluttet i en bitter kold krig med de russiske og kinesiske kommunister. I hjemmet var der frygt og had mellem løbene, og også mellem etablissementet og krigsprotesterne, som det fremgår af raceoprør i amerikanske byer og studenterskuddet i Kent State den 4. maj 1970. I 1969 havde Amerika brug for at mødes og prøve at elske hinanden.
Der var også en masse frygt andre steder i verden. Kina var nedsænket i en stor proletarisk kulturrevolution ledet af formand Mao og hans tilhængere mod Maos fjender, der angiveligt fulgte vestlige kapitalistiske ideer. Hvordan kan vi glemme frygt og had mellem araberne og jøderne, der blev manifesteret i 1967-krigen? Sangen "Get Together" er imidlertid utvivlsomt rettet mod USA og primært beskæftiget med at afslutte frygt, had og drab mellem amerikanerne og de vietnamesiske kommunister.
