Den talende tromme: Kalangu, Gangan og Odondo

Afrikanske trommeslagere

Den afrikanske tale-tromme

Den talende tromme er et af de ældste musikinstrumenter, der bruges af master trommeslagere. Det er et meget stiliseret instrument, der har sin oprindelse i de vestafrikanske regioner i Afrika. Tromlen findes i Cameroun, Ghana, Senegal og Nigeria. Det er fremtrædende blandt den Yoruba etniske gruppe, men kan findes i nabolande nigerianske lande som Togo og Benin-republikken og nogle andre etniske grupper som Hausa.

Den etniske gruppe Yoruba er for det meste lokaliseret omkring det vestlige område i Nigeria; de har omdannet dette gamle instrument til en ting af skønhed og forundring. Tromlerne er skåret ud af træstammer og er lavet med en timeglasform med lange læderspændingsledninger fastgjort fra tromlehovedet til bunden af ​​tromlen.

Kronen eller oversiden er normalt lavet af strækket dyrehud trukket stram, der dækker en hul midtsektion, tromlen kunne have en enkelt membran eller dobbelt flået og kommer i forskellige størrelser afhængigt af oprindelse og funktion.

Talende trommeform

Trommerne er traditionelt udskåret fra træstammer og formet til en timeglasform. Hovedet har normalt en membran, der er lavet af tørret dyrehud som får, ko, gedeskind afhængig af funktionaliteten, men dagens trommehoved er lavet af ruskindmateriale. De har mange læderspændingsledninger, der er fastgjort til hovedet, der kaskader ned ad siderne og er fastgjort til det nederste område.

Tromlen kan dekoreres med dyrehud, cowries, skaller og rangle perler, der tilføjer den stiliserede lyd. Den talende tromle har meget kontrasterende størrelser, såsom de dobbelt små størrelse Bata-trommer, der bæres rundt om halsen med tromlen placeret brystet højt.

Bata-tromlen spilles ved hjælp af to små trommestikker; en anden lille talende tromme er ganganen og den større version dundun. Talende trommer kan komme i små, mellemstore eller store størrelser, de mindre som Bata, gangan og tama producerer normalt en behagelig gengivelse og kunne måle mellem 14 cm og 8 cm i diameter, den massive dundun kunne have en længde på over 35 cm og trommehoved på ca. 20cm.

Hvordan den talende tromme spilles

Den talende tromme fra sin beskrivelse, når den slås, producerer en tonehøjde, der efterligner taletonen (en form for menneskelig tale), trommeslageren fortolker ikke tale verbalt, men vælger at bruge en fortolkende beskrivelse, der tæt repræsenterer det talte ord. Tromlen kan også efterligne verbal tale direkte, når korte sætninger bruges ved at slå trommehovedet med en bøjet trommestikker og manipulere lædersnorene, at opnå dette er ingen mening, og det tager år at blive en mestre trommeslager.

For at skabe dette fascinerende display placerer trommeslageren tromlen mellem hans arm og krop, der holder stokkredskabet i den anden hånd, med armen, der griber fat i trommlen, placerer han fingrene lidt rundt om kronen. Dernæst klemmer han dygtigt spændingsledningerne, der justerer belastningen på tromlehovedet, så tromlen, når den rammer, frembringer den mimiske tone i et talesprog.

Kun øverste trommeslagere med mange års indbydende dedikation kan tale en talende trommesnak, han kan modulere tonehøjde og gengive dens fortolkning af hele sætninger på en spændende måde. Nogle talende trommer har også cowries og perler fastgjort til spændingssnorerne, som når de rystes bidrager til den triller dramatisering. Trommerne kan spilles for unge piger, maskerader og kulturelle grupper, der danser til den fortryllende takt.

Talende trommer lyder

Lyden fra den talende tromle har både en lav og høj basetone. Dyreskindet i begge ender, og skalkonstruktionen er modstandsdygtig, stærk og vægtig kombineret med timeglasformen, der ligner to trommer, der er fastgjort i midten, bidrager til tromlernes avancerede akustiker og imponerende projektionsevne. Læderspændingssnorerne, når de dygtigt manipuleres sammen med trommestikkene, giver en forbedret lav eller høj tonehøjde afhængigt af mastertrommisens fundament.

Den talende tromme Tama

Historien om den talende tromme

Trommens historie

Oyo i det vestlige Nigeria menes at være vuggen til Yoruba-civilisationen, og den talende tromme antages at have en betydelig rolle i den etniske gruppes historie. Den talende tromme blev brugt i gamle dage som et kommunikationsmiddel mellem stammer; tromlen på grund af dens evne til at efterligne det talte ord videresendte effektivt lange fjerne meddelelser om kroning, dødsfald, fest og krig. Det blev også brugt til underholdning, lovsang, sjov, folklore og fritid.

Talende trommer har mystiske konnotationer og er knyttet til guddomme og guder; tromlen bruges også til bøn, som et middel til at velsigne samfundet eller et individ og som tidligere nævnt til at videresende vigtige budskaber. Trommeskallen smedes fra specielle træer, og hver tromle får et navn, der hjælper det, når det bruges til at kommunikere og påkalde særlig fordel fra forfædrene.

Blytromle

De talende trommer evne til at efterligne tonehøjde, lydsætninger og pauser samt brønde og tilpasse tonen til ethvert musikinstrument gør det til en meget alsidig tromme. Trommen i en musikalsk forestilling kan stå alene eller kunne føjes til et ensemble af trommer som Bata, gungun og dun dun seniortrommelen eller moderne instrumenter som i tilfælde af juju-musik, highlife, afro juju-musik.

Kalangu Hausa musiker i Zaria, Nigeria

Typer af talende trommer

1 Dondo

2 Kalangu

3 Odondo

4 Gangan

5 Bata

6 Månen

7 Atumpan

8 Tama

9 Dundun

Kalangu afrikansk tromme

Den afrikanske tromme Kalangu er en talende tromme, der har sin oprindelse bundet til Hausa-befolkningen i det nordlige Nigeria; den etniske gruppe Hausa besætter en enorm geografisk region, der dækker over to tredjedele af hele nationerne. Klimaet og topografien i Nigeria har meget stabile forskelle, i syd er vejret fugtigt og fugtigt med tropiske forhold sammenlignet med savanneørkenen og høje temperaturer, der er fremherskende i nord.

Hausa-folket er overvejende muslimer, der udgør femogtres procent, mens kristne udgør cirka 35 procent og hedenskhed blandet med andre religioner udgør resten. Kalangu-tromlen er skulptureleret med en timeglasform, det er et gammelt slaginstrument, der bruges under festivaler, kroning og specielle lejligheder.

Talende trommer spilles for at videregive vigtige historier, og det skiftende tonehøjde og trommetempo videresender visse grundlæggende beskeder, hvis tempoet er langsomt, midlertidigt stoppet og kedeligt, kan det tale om triste begivenheder og lejligheder, men når højt oppe og hurtigt formidler glade følelser.

Dansen, der ledsager Kalangu-beatet, er normalt i streng dannelse enten i en lige linje eller halvcirkel, hvor dansere, enten mandlige og kvindelige, eller et enkelt køn er lyst kostumeret i tæt monterede farverige beklædningsgenstande og drejelige nederdele, der svajer til deres langsomme tempo blanding.

Forestillingen ledsages normalt af sange, høje toneangivende fløjter og andre trommer. Den traditionelle Kalangu-tromme findes i andre lande som Ghana, Benin-republikken, Niger og Cameroun.

Abuja opad er Hausa-territoriet i det nordlige Nigeria

Afrikansk tromme

Etniske stammer og deres talende tromme

Sabar tromme

Sabar-trommen er en interessant tromme, der kommunikerer rytmisk korrespondent over adskillige kilometer, den er højt gentagne og spilles med hurtige rullerytmer, der er skåret ned af pauser og energiske bursts af lyd. Wolof-folket, de serere folk i Senegal og Gambians bruger Sabar-tromlen.

Sabar er en stor bastromme, der kan stå fire fødder, det er timeglas eller cylindrisk og poleret med et bredt dobbelt hudhoved, og det spilles ved hjælp af en pind i den ene hånd ledsaget af den anden hånd til at slå tromlen. Trommelen spilles under traditionelle ceremonier, ritualer, stavebesøg, helbredelse, glade og dystre lejligheder, i visse tilfælde har den ledsagede dans en forførende undertiden sensuel undertone.

Odondo og Atumpan tromme

Odondo tromme

Odondo-trommen er en vestafrikansk talende tromme; Ghanesere bruger dette slaginstrument til at videresende meddelelser på samme måde som senegaleserne bruger deres Sabar til fjern kommunikation. Odondo er timeglasformet og kan bruge variabel tonehøjde til at formidle budskaber og mening.

Tromlen er placeret under en arm og slået med en tromlepind ved hjælp af overarme til at kontrollere toneets tempo. Odondo er almindeligt og udgør forskellige forkortelser som dodo og Dondo i regioner som Togo og Liberia.

Atumpan

Den talende tromme fra Atumpan er udskåret fra en enkelt kuffert og står en meter høj med tromlehoved på ca. 42 cm, de er dækket af symboliske elementer, stof, farvede mønstre, skitser og former. Atumpan vægtes meget og er en bægerformet tromme, der er forgiftet på en base eller placeret på træstave.

Tromlen er placeret i par, hver mod den anden, den store producerende lavere tone end den mindre tromme, tromlen er favoriseret af Akan-folket og kunne heises på skuldrene, mens en anden mand spiller tromlen med to pinde. Trommeslag er normalt højt tempo og hurtigt.

Hudmembranen i Atumpan strækkes på en metalring og fastgøres med koniske knagler for stivhed; tonehøjden symboliserer det følgende køn som f.eks. lavt for kvindeligt højt for han, trommen som andre i sin kategori bærer beskeder, tone og fortolkninger lange afstande.

Lumar-tromlen

Lumar tromme

Lumar-tromlen er en cylindrisk tromme, der spilles med to pinde, tromlen heises over halsen ved hjælp af et reb og hænger ned til midtsektion og bruges som et basinstrument. Det er et rustfrit stålinstrument, der kan bruges til at ledsage moderne trommer, trompeter og ses i mange moderne bånd.

Gangan

Gangan bruges i det vestlige Nigeria af den etniske gruppe Yoruba; det er den mindste slagtromle og findes i lande som Togo, Benin republik. Tromlen er timeglasformet med ledninger, der løber ned langs siderne. Andre trommer af betydning er omelet oko og Bata, som er en kombination af to eller tre små trommer, der er båret af en skulderrem og slået med en enkelt pind.

Sato-tromlen

At tale om afrikanske trommer ville være ufuldstændigt uden at nævne en af ​​de mest fantastiske trommer, der er kommet ud af Afrika; Sato-tromlen findes i Badagry. Badagry er en grænseby i staten Lagos, der deler en grænse til republikken Benin; de er Egun og Yoruba talende mennesker.

Badagry er en fredfyldt by, der er kendt som et turistknudepunkt med flere firsts som det første hus bygget med en ovenpå, en slavehandelshavn, og du kan finde mange gamle artefakter og historiske skatte. Egun-folket er også stejle i kulturelle praksis med at tilbe guddommer og guder, men kristendommen og islam har også helliget tilhængere.

Den utrolige Sato-tromle står ni meter høj (9ft) og kunne måle tre meter bred (3ft). Kulturentusiaster finder de syv mand master trommeslagere fascinerende, fordi den massive tromme kræver syv trommeslagere at spille slaginstrumentet. Monstertromlen blev først set i Kaduna, Nigeria, i 1972, og andre lignende trommer findes i Nmufo i staten Ogun, vestlige Nigeria.

Trommeslageren skal være forældreløs af den ene eller begge forældre, før han får lov til at slå trommelen, en trommeslager med en forælder væk kan kun slå tromlen med en hånd, mens den forældreløse med to døde forhold får lov til at slå trommelen med begge hænder.

Den hule tromme spilles ved hjælp af syv lange pinde, og visse familier får lov til at spille tromlen, familierne er Lokossa, Aghokomeh og Dadapame efterkommere af de originale trommeskærere Kodjo, Avidagba og Tosavi. Trommeslagere er nødt til at hoppe samtidigt for at spille trommelen og vise utrolig smidighed, fascinerende akrobatik og koordinerede dansetrin.

Sato-trommlen har en højt skræmmende lyd, men hele ensemblerne af dansere, trommeslagere, strålende udstyr er det værd at være optagelse på. Sato kommer kun ud under meget vigtig lejlighed som glade festligheder, begravelse af et meget prominent medlem af deres samfund, tilstedeværelsen af ​​æresmedlemmer på højt niveau og andre traditioner.

Konklusion

Den afrikanske talende tromme er mere end et slaginstrument, den bærer tradition, håb og drømme om et folk, de meddelelser, det videresender boarder om historiefortælling, oration, der er givet gennem tiderne, folklore og musik. Trommer optræder fremtrædende i festivaler, død og slægtskab, der forener folket med sine tidløse gengivelser.